TÉ DE LAVANDA: SANEMOS EL ALMA

El alma es un término espiritual que venimos escuchando casi a diario, frases como “mi alma está cansada”, “alma gemela”, “mi alma está enferma”, o “te amo con el alma”, las hemos oído mencionar, leer o incluso decir cuando queremos aumentar la intensidad de un hecho. Y sí, quizá sí. El alma, es la actitud que tomamos, por lo tanto, va cambiando y evolucionando. El alma no es como una sombra que nos sigue a cada momento, o que es fuera de nosotros, el alma somos nosotros, no deja de ser nosotros.

No me voy a adentrar a este tema, pues son temas complicados, que quizá necesiten un libro completo, y a parte, pertenecen directamente a los teólogos; y aunque me gusta la teología, y estudio un diplomado en hermenéutica, no es algo que quiera venir a desarrollar en este libro de mujer a mujeres. 

Pero a veces se necesita explicar ciertos términos para que me entiendan en este primer té.

Hace noches, estaba realmente cansada, pero no sólo físicamente, sino mental y espiritualmente, el cansancio de mi cuerpo iba más allá, acababa de llorar por una ruptura que realmente me apagó el alma. Sólo quería dormir, pero sabía que daría varias vueltas en la cama antes de poder conciliar el sueño; me fui a la pequeña alacena que tengo en mi cocina y busque entre mis tés, suelo tener de diferentes hierbas secas, o incluso cajas con sobrecitos ya listos para meter en agua caliente. No lo pensé mucho, necesitaba algo que me relajara no sólo por su contenido, sino también por su olor, tomé la lavanda, huele a tranquilidad y paz infinita, y esa noche la necesitaba, calmar mis ansias de seguir llorando, meditar y tomar la decisión correcta. 

La lavanda comenzó a hacer su efecto en el aroma, entre sus bondades y beneficios está combatir el insomnio, es sedante natural, alivia dolor de cabeza, elimina ansiedad, apacigua nervios y es un antidepresivo natural. ¡Así de bella es esta planta!

Tenía muchas cosas que pensar y vivir; mi alma realmente estaba cansada y triste, mi cuerpo sólo podía soltar ansiedades por incertidumbres, esas que una suele tener de vez en cuando, o, mejor dicho, cuando no fluyes con las situaciones. Sabía que tenía que dormir, dormir sin despertar en la noche, tener un buen sueño. Una de las cosas que te reconfortan es dormir, realmente cuando lo haces, al despertar ves las cosas más claras. 

Té de lavanda, para tranquilizar el alma. Entre sorbos y la belleza de su olor, me di cuenta que es válido, no soy de acero, bueno, nadie es de acero como para no sentir algún tipo de tristeza, en el alma, en la mente y en el corazón. 

Mientras hervía el agua, recordé que hace exactamente un año atrás yo había estado en unas de mis ciudades favoritas, Querétaro, y tal cual como esa noche, estaba por comenzar un parteaguas para mi vida; escuchando el agua hervir y con el olor de la lavanda en mis manos, me salieron unas lágrimas llenas de nostalgia y recuerdos; darme cuenta que no era la misma mujer de hace meses atrás, me pegaba de golpe, y no me mal interpretes, no me estoy quejando, pero saber que me había traído a toda esta catártasis emocional, me hacía vibrar; la mujer que esa noche se tomaba un té de lavanda sentada en la escalera de su casa, era una mujer que cuando ama se entrega por completo, pero cuando le toca llorar y sentir el duelo de la pérdida de un amor, también se entrega y lo disfruta. 

Sonreí, uno de mis mejores maestros me decía “disfruta carajo, disfruta” me parecía el más estúpido consejo “no sé cómo rayos se hace eso” disfrutar cuando el alma duele, pero lo aprendí, y sí, cuando vives el duelo por cualquier motivo de perdida, dígase pareja, familia, trabajo, una mascota, puedes aprender a vivirlo, sentir y tomar la experiencia, aprender y continuar.

El calor del té en mis manos me reconfortaba, ese olor sublime para mí; recordé porque la lavanda es de mis olores favoritos. 

A sorbos y de a poco lo bebí, decidí que así iba a sanar esa noche, de a sorbos y de a poco, no tengo prisas por tomarme unos días en volver a sonreír con la misma fuerza y realidad con la que siempre lo hago, aunque quizá pueda, yo no soy de las que sana rápido, me tomo mi tiempo, días solamente, para que no quede nada sin restaurar, disfruto el olor y el sabor del duelo, lo salado de las lágrimas, el té iba a acabar así como este momento de tristeza, pero para que hiciera efecto, y aprender la lección para no tener que volver a repetirla, era tomar las cosas con paciencia, calma y de sorbos chiquitos. ¡Paciencia! 

Si alguien me hubiera visto, hubiera creído que estoy loca (bueno, quizá poco) pues cuando entendí lo que estaba pensando, y supe que debía tener paciencia, tiré una carcajada, vaya que soy impaciente, en algún momento alguien a quien amo me comparó con el maestro Mantis, de Kung Fu Panda. Y sí, algo así, a veces llegué a creer que el mundo iba demasiado lento para mí, sobre todo cuando vivía este tipo de situaciones, sin analizar y sin aprender quería que todo se solucionara antes de volver a suspirar. 

Quizá era el momento de sentarme, analizar y poner a trabajar mi paciencia para incrementarla, mi amor para poder conocerme, y mi sombra, para saber que los reflejos que percibo son los míos y de nadie más. 

En las propiedades esotéricas, antiguas y mágicas de la lavanda, se usaba para sanación espiritual, y liberar bloqueos personales, afrontar los miedos que se puedan tener en la vida. 

Las flores de lavanda trasmiten un mensaje de fe y devoción.

Esta flor tiene el equilibrio del yin y el yang en el lado femenino, siendo de gran apoyo cuando necesitamos de nuestra propia capacidad para alimentar nuestra conciencia y poder interiorizar así toda nuestra energía. (Zeraoui Sanchez, Farah 2018).

Así es, había escogido un té que, a pesar de tener propiedades medicinales, tenía un simbolismo fuerte para mi conciencia. Y aquí estaba, dispuesta a echarme un clavado dentro de mi alma, para poder curarla desde dentro. Quizá, la brecha que había hecho no se iba a desaparecer, pero las brechas conducen a caminos nuevos, y esos caminos, yo, he decidido llenarlo de flores de lavanda, a diestra y siniestra. Y si la brecha crecía, yo seguiría sembrando flores, hasta que el perfume de ella pudiera decir, ¡basta! Suficientes flores, hay un camino que seguir recorriendo.

Y así despedirme, con uno de los mejores olores que he podido conocer, después de las orquídeas. 

Quiero que sepas, que no siempre brilla el sol, pero hay que disfrutar la noche, y si llueve, saber arrullarnos con los ruidos de los truenos y darnos luz con los relámpagos que iluminan el cielo. Duerme, y a la mañana siguiente levántate y camina. 

Génesis Amayrani 

D.R 2019 Canah Editorial 

Reynosa, Tamps México 

Libro "Té de Mujer"

Ellas Inocentes; muertas por la ley, sacrificadas por el dogma.

Teología del miedo. 

Tal parece que los claro-oscuros que se sitúan en las historias bíblicas, siguen haciendo acto de presencia en las congregaciones fundamentalistas y legalistas del siglo XXI, pues donde debería de predicarse un Dios de amor y libertad, se predica aún al Dios de guerra y violencia; al Dios que exige sacrificios de Holocausto emocional y espiritual no importa que sean hijos o esposa los que serán el objeto del holocausto. Se predica al Dios que honra la vestimenta del varón por el simple hecho de ser él, pero condena abiertamente que la mujer vista igual a su marido.

Al Dios que supuestamente le entregó el poder y autoridad eclesial absoluta al hombre por el simple hecho de nacer varón, y excluye abiertamente a la mujer por ser ella. Donde debería predicarse la inclusión y libertad que Cristo dejó como estatuto; se trasgredió el mensaje original y han convertido los templos en edificios con membresía elitista patriarcal, tugurios de muerte y santuario de Fariseos, aquellos que predican la salvación del alma por medio de Cristo, han violado el mensaje de amor del Nazareno, colgándolo en una cruz en cada sermón, en cada lectura bíblica, y, quizá, cada vez que se abren las puertas del templo.

Aquellos líderes que predican en contra de la libertad de creencia, son los mismos que usan los pasajes bíblicos más sangrientos para escupir sobre la dignidad de los más vulnerables, condenando su status quo, como ejemplo, de lo miserable que se puede llegar a vivir sin su Dios, cuando no se han dado cuenta que lo que condenan es el miedo en el que realmente viven.

Dos de los relatos más sangrientos y tristes en el Antiguo Testamento (AT) son precisamente hacia mujeres, la hija de Jefté y la mujer del levita. Mujeres, que no tienen voz, voto, y su cuerpo y vida le pertenece a su padre y/o esposo. Ellas se convierten en la voz de las mujeres que aún en este siglo siguen viviendo en la opresión del Dios patriarcal. A la hija de Jefté, se le ofreció en sacrificio de holocausto para cumplir un voto religioso hecho a Yahvé; aquel Yahvé que requirió la sangre de Isaac y le perdonó en el último momento (en Génesis 22) es el mismo que reclama la sangre de la hija virgen de Jefté, a diferencia de Abraham, a Jefté no se le pasó por alto su voto, no hubo consideración alguna para llevar a la muerte a su única hija, si pudiéramos revivir en la historia en el siglo XXI, pudiéramos considerar a un Jefté como líder eclesial o pastor que ha hecho votos de consagración al mismo Dios violento del AT; quizá no habría derramamiento de sangre, pero si holocausto emocional. Es de conocimiento público y muy mencionado, las criticas abiertas que existen hacia las hijas de pastor (aunque los hijos no quedan exentos), las hijas de pastor tienen mucho menos privilegios que los hijos varones tan solo por su sexo, normalmente ellas son sacrificadas por su padre, y quizá después por su esposo, en aras de una determinada concepción patriarcal de la vida, aunque muchos hayan querido olvidarlo; son ellas quienes tienen que callar la libertad por ser sumergidas en un mundo en el que no pidieron entrar, y son obligadas a sostener ideologías enfermas para la exaltación varonil de aquel Dios de guerra al que se predica.

Aún en estos tiempos desde los pulpitos hay quienes expresan que Dios les ha dado la más grande victoria de la salvación, así que hemos de darle lo mejor de nuestra vida, y eso incluye la vida de las hijas. Tal cual menciona Xabier Pikaza, en el capítulo 11 de su libro Las mujeres de la biblia (en el cual está basado este ensayo) sostener votos religiosos por lideres varones, ha costado la utilización y/o destrucción de las mujeres, como supone el retrato ejemplar de la hija de Jefté.

En el presente, desde los pulpitos se ha mencionado la victoria que llego a Jefté, y se le da muy poca importancia a la muerte de su hija, al contrario, ejemplifican sus vidas tal cual fue la del guerrero de Galaad, ofreciendo sus más preciados tesoros, y en lugar de cuestionarse el hecho, se exhorta a cumplir sacrificio en post de un Dios que, para darte victoria, necesita lo más preciado de tu vida. Podríamos poner en duda que el voto se ha hecho sin reflexionar, podemos suponer que quizá Jefté sabía quién saldría a recibirle, pues era común que después de una victoria sonaran címbalos y se vivieran danzas, o como Xabier Pikaza nos exhorta a cuestionar, quizá la hija sabía del juramento, y, a pesar de ello, y por ello, es la primera en salir desafiando en esa forma a su padre y a su Dios, con la esperanza quizá de que se retracte de su juramento.

Con la esperanza de que su padre sea aquel que pueda protegerla de la violencia que se respira en el culto a Yahvé. ¿Es posible que un padre olvide la lealtad a su hija y la sacrifique? ¡Si, es posible! No sólo vemos una historia bíblica, vemos una educación arraigada hasta nuestros tiempos, donde Dios está por encima de todo, incluso de nosotros mismos, donde se ha educado para aprovechar la vulnerabilidad de las mujeres al inculcarles la creencia de sujeción, y poder ser exhibidas, sacrificadas y traicionadas desde los altares, ya sea exhibiendo un error, sacrificando su libertad, o traicionando la confianza que ellas mismas depositaron en el padre, con esperanza de ser protegidas.

Tal parece que ese Dios despiadado, el cual habla la biblia en el AT sigue pidiendo sacrificios, sigue buscando ofrendas humanas, sigue pidiendo el alma de las mujeres que han nacido en una creencia misógina y patriarcal.

Ellas, cuando creen librarse de esas cadenas que llevaron durante toda su infancia, si no se atreven a desafiar, vuelven a vivir el abuso de confianza que toda su vida las ha rodeado, y su cuerpo espiritual vuelve a recibir heridas de aquel que debería llenarlas de caricias y libertad. Otro mensaje lleno de crueldad y humillación, predicado desde los altares ha sido el de la esposa del Levita, ¿Qué mensaje de honor puede predicarse de un escrito lleno de traición y humillación? (Jueces 19) Si bien, se predica la venganza en post de una muerte encarnizada dada por el esposo, pues la violación al cuerpo de la mujer la ha hecho menor que el chiquero donde se crían los cerdos.

 La venganza que se pide en el capítulo 20 de Jueces, no es para honrar la memoria de la concubina del hombre Levita, es para cobrar la deshonra que pudo cometerse hacia él, hacia su cuerpo, pues era a quien querían ultrajar, y éste, tan cobardemente se escondió tras el cuerpo de su mujer, cuando era él, quien debía de pelear por la vida y dignidad de su concubina (ella es una Pilegesh o concubina, Jueces 19,1) quizá después de esta cobardía podemos comprender un poco la posición de esta mujer al abandonar a su esposo, pues ella había regresado a casa de su padre, al ser una esposa libre, la ley le permitía retornar, sea cual fuere la razón por la que la concubina del levita decide salir de sus tierras, éste va tras ella y quiere que vuelva de nuevo con él, a la tierra de Efraín, volviendo al matrimonio viri-local (habitando en la casa del marido).

Cuando la convence de regresar a su casa, es a mitad del camino cuando ocurren los hechos lamentables que firmaron su sentencia de muerte. A pesar de lo cruel que fue la muerte de esta mujer, y los motivos que la arrojaron a su muerte, es posible que aún en estos tiempos sigan usándose contextos en donde es preferible pisotear la dignidad femenina en aras de una protección masculina, sí, es desde los altares donde se trasgrede la igualdad hacia los hogares, pues es donde se predica que es al varón “cabeza del hogar” aquel que debe ser cubierto y protegido de los ataques del enemigo. Hay quienes dicen que la mujer sacrificó su cuerpo por salvar la dignidad de su esposo, pero la historia bíblica no habla de los sentimientos de ella, sólo habla de la salvación de él. Aquellos que presentan a la mujer en este contexto, son los mismos pseudo líderes que expresan su machismo abiertamente, y hasta estas fechas denigran a la mujer sin importar si tiene lazos familiares con él.

Esos mismos que quieren utilizar a la concubina del levita como un ejemplo de comportamiento sobre lo que la mujer “debería” hacer para defender al hombre con el que está. Esos mismos autoproclamados enviados de la divinidad, han olvidado lo que el Jesus histórico dijo con respecto al amor y la libertad, siguen utilizando la vulnerabilidad y la confianza que se pone en ellos para servirse de los más necesitados. Al igual sucede con la mujer al amanecer, que es ignorada y no se le atiende sus heridas, sino que al contrario es cortada en 12 pedazos, es lo que ocurre metafóricamente con los grupos más vulnerables dentro de la iglesia, no se les permite libertad de creencia, al contrario, se les ha de condenar duramente si no se está de acuerdo con lo que se predica y se usa como ejemplo para causar miedo al resto de la grey.

Es repulsivo que aquellos que deberían de sostener a la iglesia actual, y servir para ella; hayan violado la paz que debería sentirse en los altares. Hablan de amor y fomentan el odio, de ese tan afamado libre albedrio siempre y cuando sea el que este bien para ellos, hablan de dignidad y en cuanto tienen oportunidad pisan la dignidad del que se deje, sobre todo de las mujeres ¡ya basta! Lamentablemente aquellos que puedan leer estas palabras han de juzgar sin ningún tipo de misericordia, no son capaces de cuestionar si su liderazgo está bien encaminado o se ha convertido en una tiranía para servir a sus propios intereses, dígase económicos, viriles, o morales. Es más fácil de creer que quien se opone a su tiranía es un enviado de satán, que tomarse un minuto para reflexionar a los actos inhumanos a los que se intenta normalizar.

Tras los pulpitos se predica la teología del miedo, de la injusticia, del dolor y la humillación, una hermenéutica dolorosa y de sacrificio es obligada a ser conjurada para cada una de las mujeres que escuchan y son educadas en la misoginia bíblica, los relatos arriba mencionados no deberían de usarse como símbolos de victoria, ni educación, sino como advertencias de que quien te usa como escudo y ofrenda para un sacrificio, no es digno de tener algo de ti.

Génesis Amayrani Garza
Diplomado en Hermenéutica feminista 
Teólogas e investigadoras feministas de México 
Modulo 3. Tradiciones Judías en torno a la mujer; tradiciones opresivas.

Xabier Pikaza, “Un claro-oscuro: Sacrificar mujeres, socorrer viudas”, en Mujeres de la Biblia Judía, Clíe, Barcelona, 2013, pp. 203-228

Té de lavanda; para el alma cansada.

Hay noches como hoy en las que veo entre mis tés y decido cuál tomar, en lo personal me encanta el olor de la lavanda, huele a tranquilidad y paz infinita, esta noche lo necesitaba, pues entre las bondades o beneficios de la lavanda esta combatir el insomnio, aliviar el dolor de cabeza, eliminar ansiedad, apaciguar nervios y es un antidepresivo natural. 

Yo tenía tantas cosas que pensar y vivir, mi alma estaba cansada y triste; mi cuerpo lleno de ansiedad por esa incertidumbre que uno suele tener de vez en cuando, necesito dormir y tener un buen sueño, así que opté por un Té de lavanda para el alma. 

Me di cuenta que es válido, no soy de acero para no sentir algún tipo tristeza, en el alma y el corazón, así que tome un poco de agua y prepare mi té.

Mientras hervía el agua, recordé que hace exactamente un año estaba en una de mis ciudades favoritas, Querétaro, y al igual que hoy comenzaba un parte-aguas para mi vida; el olor de la lavanda me hizo sacar una que otra lágrima llena de nostalgia y vida, darme cuenta que no soy la misma mujer de hace un año, la de esta noche es una mujer que cuando ama se entrega por completo, pero cuando le toca llorar y sentir el duelo, se entrega también y lo disfruta.

Sonreí, uno de mis más grandes maestros me decía "disfruta carajo, disfruta" me parecía muy estupido el consejo "no se como rayos se hace eso" disfrutar cuando el alma duele, pero lo aprendí, y si, cuando vives el duelo por cualquier motivo, pareja, familia, trabajo, etc puedes aprender a vivirlo, sentir y tomar la experiencia, aprender y continuar. 

Mi té estaba listo, tomé una taza y sentí el calor en mis manos, ese olor a lavanda tan sublime, recordé porque es mi favorito. 

A sorbos y de a poco lo bebí, y decidí que así iba a sanar hoy, a sorbos y de a poco, no tengo prisas por tomarme unos días para volver a sonreír, no, yo no sano rápido, me tomo mi tiempo para que no quede nada sin restaurar, disfrutar el olor y el sabor del duelo, el té iba a acabar así como los momentos de tristeza, pero para que hiciera efecto y aprender la lección y no volver a repetirla, era tomar las cosas con paciencia, calma y de sorbos chiquitos. ¡Paciencia! 

No siempre brilla el sol, pero hay que disfrutar la noche y si llueve, saber arrullarnos con los ruidos de los truenos. 

Hoy voy a dormir, ya mañana caminare. 

Así que si el alma está en duelo, tómense un té conmigo, tómense un té de Mujer.🍃💌

Génesis Amayrani Gargall
Fotografía de la red

Jesús, amigo de pecadores

Jesus, Friend of Sinners (Jesus, Amigo de pecadores)
Casting Crowns

He escuchado esta canción tantas veces, y justo esta mañana fue cuando abrí mi corazón para escuchar su mensaje. “Jesus, Amigo de los pecadores”.
Jesus, friend of sinners, we have strayed so far away (Jesus, amigo de los pecadores nos hemos alejado tanto) ¡y vaya que nos hemos alejado! Es la primera vez que alguien reconoce que estamos lejos de seguir los caminos del Jesus histórico, el hombre que se sentaba con pecadores, prostitutas, y toda la escoria del siglo I.
We cut down people in your name but the sword was never ours to swing (Cortamos gente en tu nombre, pero la espada nunca fue nuestra para empuñarla) pero aquí estamos, usando las palabras para lastimar, herir, aplastar, condenar, aplaudiendo la injusticia, la deslealtad, justificando nuestro actos inhumanos, ¿Qué Diría el maestro sobre esto?
Jesus, friend of sinners, the truth's become so hard to see (Jesus, amigo de los pecadores, la verdad se Vuelve tan difícil de ver) nos cuesta trabajo responsabilizarnos de la basura que cargamos en el corazón, y vamos hablando en su nombre para justificar nuestros hechos, si realmente hemos encontrado a Cristo, eso no evita las responsabilidades de nuestro pasado, o los errores del presente, aquí estamos condenando, viendo la paja en el ojo ajeno cuando traemos el tronco del árbol en nuestro ojo. El, Amigo de pecadores, y ¿nosotros? Enemigo de… hoy, creo que somos los fariseos del siglo XXI,
Always looking around but never looking up I'm so double minded  (siempre viendo a mi alrededor, pero he olvidado ver hacia arriba) que difícil darse cuenta que estoy pendiente de los errores del hermano, y condenando que es a causa de “su pecado”. Se me olvido ver hacia arriba, verme a mí; para ayudar a sanar, tengo que estar sana yo, y es difícil reconocer que olvide a donde tengo que mirar, es difícil reconocer que lejos estamos de ser como él (para aquellos que alardean de seguir a Jesus tal cual el lo mostró, y son los primeros con la piedra en la mano) ¡Si! Hoy hablo a la iglesia.
… with dirty hands and a heart divided (con las manos sucias y un Corazón dividido) y ¿dónde están los proclamadores de justicia cuando se requiere de ellos?  Tiene el corazón dividido y han dado la espalda a los pecadores, con un “no somos de este mundo” estamos conformes en una sola reunión dominical, cargando nuestra oscuridad entre semana, el maestro era Luz 24/7,  ¿en donde estoy yo? ¿en dónde estás tú?
Oh Jesus, friend of sinners (oh Jesus, amigo de pecadores)
You love every lost cause; (amas las causas perdidas)
you reach for the outcast  (alcanzas al marginado)
For the leper and the lame; (para el leproso y el cojo) t
hey're the reason that You came (ellos fuiste la causa por la que viniste).
Amabas las causas perdidas, nosotros ni siquiera las vemos; llegabas a quien lo necesitaba, no seleccionaba “a ti si, a ti no” “tu si eres bienvenido, tu no” ; incluso para el leproso, que era excluido de la sociedad por ser portador de una maldición (así se le conocía a la lepra en los tiempos de Jesus) o los cojos y ciegos, condenados por ser un insulto a Yavhe; (Jehova); a este punto, creo que esta historia me resulta conocida. 
Y podría seguir, y podría seguir hablando de la trasgresión del mensaje de Jesus, pero solo con darme cuenta que puedo ser ese fariseo que en el siglo I estaba con la piedra en la mano condenando a la mujer prostituta, o el que estaba murmurando por curar al ciego, al siervo del soldado romano, o ver como el Gran Maestro se sienta alegremente a tomar vino con aquellos marginados, y tenia en su mesa a las mujeres como su igual (esto no era permitido por las leyes judías); simplemente con solo pensar que puedo ser, digo: Jesus, amigo de pecadores que mi corazón sea movido a misericordia. <<Let our hearts be led by mercy >>
Génesis Amayrani Gargall
Julio 2019

Vasti; cuando “perder” significa ser libre.

• -      Te entiendo, pero, ¿te sientes a gusto así?
• -      No, no me siento a gusto, y estoy llegando a mí límite. Jamás antes había hecho esto, reclamarle a alguien más, cuando sé que, al único que debería reclamarle es a él. Siento, me estoy sacrificando demás.

Ésta fue una conversación que tuve con una amiga, y junto con la historia de Vasti en el libro de Ester capítulo uno.  (https://www.biblegateway.com/passage/?search=Ester+1&version=NBLH)  quiero hablar sobre la libertad que se obtiene cuando pierdes lo que denigra tu espíritu.

Vasti, en los escritos bíblicos, fue una reina persa pagana, y era la reina del rey Asuero (Jerjes I) que, según la mayoría de los eruditos su reinado fue entre los años 482 y 478 a.C. Las mujeres persas según las PFT (Tablillas de la Fortaleza de Persépolis) asumían roles importantes en la antigua Persia, eran figuras notables que disfrutaban del poder, influencia y oportunidades económicas. Quienes integraban la realeza podían incluso celebrar sus propios consejos y, por ende, asesorar al rey. Con esta información podemos darnos una idea de la cultura y el carácter de Vasti cuando desafío al rey Asuero. La biblia nos habla en el versículo diez, que el corazón del rey estaba alegre, en otras palabras, más acorde a la realidad, quiere decir, que el rey estaba “ebrio”. Después de beber por siete días, y estar mostrando su gloriosa majestad, ¿Qué se podía esperar? Había bebido tanto, que les pide a sus eunucos traigan a su hermosa Vasti con la corona regia para presumir a sus invitados la gran belleza de su reina. Sí, ya había presumido el esplendor de su reinado, ahora tocaba su mayor conquista, quiso exhibir a Vasti como un trofeo, una cosa, algo capaz de volver locos a todos los presentes, que, si recordamos bien, también estaban ebrios, pudiendo olvidarse de su título nobiliario y también de que Vasti era una mujer y no un objeto de exhibición.

Vasti, cuando supo que tenía que presentarse ante el rey, no quiso comparecer ante él. Ella también estaba en un festín con las mujeres, y no sabemos si ella estaba en embriaguez, tal vez sí, tal vez no. Sólo habla de que no acató las órdenes del rey. Y eso, encendió la ira de él (vr. 11) ella, como todos en el palacio, conocía lo que implicaba desobedecer las órdenes del rey. Y tuvo el carácter y sobre todo el valor necesario para negarse a ser exhibida como un artículo de venta en el mercado. Sabía o se imaginaba que, al negarse, podría perder la corona, los lujos y comodidades, desaparecer en el devenir de la historia (y sabemos desapareció, al menos en el relato bíblico) incluso, podríamos asegurar que había posibilidades de muerte por enfrentarse al rey abiertamente.

En la historia bíblica hay un versículo que me causa profunda tristeza, el versículo diecisiete, narra que el desafío de Vasti llegaría a oídos de todas las mujeres casadas y eso las incitaría a actuar igual con sus maridos. Pero, aquí no se expresan las razones por las cuales Vasti no se presentó. Si cambiamos el panorama y nos volvemos al siglo XXI con una esposa joven, un marido en estado de embriaguez por varios días, que le exige se exhiba ante sus amigos ebrios, sin importarle la dignidad y respeto que se merece su esposa simplemente por ser, una persona ¿Qué opinaríamos? Quizá un, “está loco” “eso es violencia” o “que lo deje”, entonces ¿por qué no podemos pensar lo mismo con respecto a Vasti? Ella apostó por su dignidad y amor propio, ella nos muestra que no importa perder la corona, si vas a ganar tu libertad. Ella nos demuestra que perder ante la sociedad es ganar internamente.

Me he topado con muchas mujeres, que tienen que aguantar un maltrato (tanto físico como emocional) por “el qué dirán” otras que se escudan en sus hijos por quererles dar una familia. Sin tener idea del concepto de familia; el término familia al que quiero referirme, es “núcleo que cubre todas mis necesidades” [Meza-Flores; 50 Respuestas, pág. 89] y en lugar de ganar cubrir las necesidades de sus hijos en el hogar, están ganando huecos cada vez más grande en su espíritu y conducta.  

También me he topado con otras tantas, que llenas de odio y deseos de venganza o con frases muy marcadas en “le haré la vida de cuadritos” o “pagará caro lo que me hace” están llenando su vida diaria de odio, rencor y desesperanza, trayendo consigo enfermedades, no sólo emocionales si no físicas. Niegan una realidad evidente, por querer aparentar vidas que no existen o un amor lleno de mentiras. El amor que excluye la sinceridad, no puede llamarse amor.  [Miller, Alice; el cuerpo nunca Miente, pág. 200] 

El desafio de Vasti, no enseña un amor propio, un amor por la dignidad, por tener el valor de librarnos de aquellos que perturban nuestro día a día, donde no necesitamos la aprobación de una sociedad ebria y con tintes machistas que nos vean como burla o trofeo. Nos enseña que perder a quienes, en su postura de superioridad arcaica quieran jugar con nuestra esencia e integridad. Podemos aprender que nada tiene más valor que la lealtad a una misma, y eso implica cerrarle la puerta a quien sólo quiere llenar de basura nuestra alma.

Con un té de hierbabuena en mano, suspira, y saca de tu vida a todos esos individuos indeseables que sólo quieren derrocar tu espíritu y tu alma. Llénate de valor, pierde la corona, gana tu libertad y cambia de reino.

En Sororidad...

¿Qué es la sororidad?

Según la RAE (real academia española) es la agrupación que se forma por la amistad y reciprocidad entre mujeres que comparten el mismo ideal y trabajan por alcanzar un mismo objetivo. (http://lema.rae.es/damer/srv/search?id=SSSiTk6rtx0AZKCxDMg) pero para explicarlo más a fondo, se emplea para referirse a la solidaridad entre mujeres con respecto a las cuestiones sociales de género. Sororidad, es un término derivado del latín, soror que significa hermana. Es una expresión para hacer mención a la solidaridad que existe (o debiera existir) entre mujeres, especialmente en las sociedades patriarcales. Se puede referir también al apoyo, convivencia y solidaridad entre las mujeres frente a los problemas sociales que se presentan en su entorno. La Sororidad es considerada un valor, como la fraternidad, pero vinculada a la unión, respeto, comprensión y amor entre el género femenino.

Quisiera comentar lo que sostiene Marcela Lagarde, feminista y antropóloga mexicana. “la alianza de las mujeres en el compromiso es tan importante como la lucha contra otros fenómenos de la opresión y por crear espacios en que las mujeres puedan desplegar nuevas posibilidades de vida”. Todo esto, no es una moda, es una deconstrucción a los modelos o estándares que nos han impuesto por el simple hecho de tener una matriz. Es sacar de nuestra mentalidad el juzgar o condenar un acto o una acción por el simple hecho de ser mujer, sin tener idea del contexto o la historia detrás de lo ocurrido.

Quiero dejar en claro, que la sororidad no debe ser un arma para inventar acusaciones contra el género masculino, y justificarnos diciendo “la apoyo porque es mujer” debe ser un manantial para abrazar la verdad no importando el género. Por ejemplo, si sabemos de una amiga que está dispuesta a inventar una grave acusación contra un chico por venganza, envidia, o algo similar, nuestra sororidad no es solaparla, sino, ayudarla a recapacitar en los daños que pueden acarrear las difamaciones, y por ende el daño emocional que ella misma puede hacerse. 

Con un té de tila en mano, te dejo lo siguientes links que me parecieron de lo más interesantes, y fueron los que me animaron a escribir sobre la sororidad, antes de publicar los próximos ensayos que intentan reflejar una hermandad de mujer a mujer. 

https://www.significados.com/sororidad/

http://www.mujerpalabra.net/pensamiento/analisisfeminista/sororidad.htm

Limpiando la Casa

Hay personas dígase amores, amigos, familia, conocidos, etcétera, que en su diminuta conciencia creen que "el otro" (cualquiera que no sea ellos) debe tolerar, aguantar, justificar, e incluso alabar la basura que van escupiendo a diestra y siniestra, y pasa 1, 2 o 7 veces, tal vez, incluso mas, pero cuando llegas al punto de no retorno donde escoges lo que es mejor para ti, para tu crecimiento, tu propio camino, tu libertad, tu amor propio, tu fe, donde decides caminar sin importar a quien dejas atrás, a quien eliminas de tu vida, o como en tiempos de redes sociales lo entendemos, a quien le bloqueas su contacto, en ese punto, suspiras y eliminas lo que va en contra de lo que eres, o de lo que te estas formando. ¡Algo ya no vibra igual! y si ya no vibra igual, se debe tener valor para alejarlo. 

Una persona que quiere dañarte consiente o inconscientemente, te tachara de loca, exigente, enferma, o ¡tonta! Y, otros términos ofensivos que en su tiempo te dijeron, y pasaste por alto, por "amor"  por creer que era sus "malas rachas" o "5 minutos de enfado" pero ha pasado el tiempo y solo obstruye tu crecimiento y tu andar. Se nos a educado con un tipo de amor tan jodido, que cuando alguien nos ofende frecuentemente, creemos que tenemos la obligación de tenerlo en nuestra vida, porque es normal tolerar la basura que los otros escupen, o "es que lo conozco desde hace años" o "somos almas gemelas" y lo que muchas decimos "¿que haré sin el?" pero el amor no es así, el verdadero amor, mantiene la integridad individual.(La vida autentica; E. Fromm, ) 

Cuando, como mujer te vas conociendo y descubriendo, se aprende a conocer y reconocer a quien quieres en tu vida, y a quien ya NO, en ocasiones, aprendes a amar a la distancia. Pero, no todos estamos preparados para escuchar un "te amo, pero me haces daño, y te prefiero lejos de mi vida" y digo, no estamos preparados (me incluyo) porque en ocasiones, vemos al otro como un objeto, como alguien con la obligación de brindarme su tiempo, su cariño, su atención, su espacio, etc. Y eso es demasiado valioso, que se otorga sin obligación.  Se puede ver que no estamos listos para "perder" porque lanzamos palabras de ahogado como "tu tienes la culpa" "yo lo hice por ti" "sacrifique mi esencia por tu amor" "deje a mis amigos por ti" o incluso, si te conocen tocan fibras sensibles en tu alma, y usan la manipulación, el chantaje, incluso la victimización para seguir teniéndote a su lado y justificar sus actos. 

Debemos de analizar la vida que tenemos y la que queremos, y si es posible buscar ayuda, pero ayuda profesional, no siempre mamá, papá, una amiga, la vecina, etc, podrán ayudarnos, se podrían agravar los problemas internos si confiamos en alguien que no comprende lo que pasa en nuestra cabeza.  

Así como cuando limpiamos la casa del polvo diario, de la basura semanal, cuando anual o semestralmente sacamos del closet eso que "ya no me va", esos zapatos viejos, ese frasco vació, lo roto, lo manchado, incluso lo que huele mal. Así debemos de limpiar nuestra vida de la vibra negativa diaria, de los conflictos semanales, de esas personas que ya no vibra como nosotros,  esa amistad vacía que ya no aporta mas que solo conflicto, ese romance manchado de ofensas, restricciones y mentiras. 

A veces es difícil distinguir que se va, o que se queda, pero en otras ocasiones es muy fácil reconocer lo que se debe de ir, algunos días te quedaras sin energía, no querrás levantarte de tu cama de lo cansado que es, o que fue, cerramos los ojos y le rogamos a Dios que sea una decisión correcta, y claro que lo sera, Dios-Diosa quiere una vida libre de basura emocional para ti y para mi, quiere que grites, que llores, y que te liberes de todas esas cadenas que te roban tu libertad. 

Una debe buscar tener su hogar limpio, sano, con perfume grato a una misma, que al dormir tengas la conciencia libre de que te escogiste a ti por sobre todas las cosas, que cuando cocines el olor del platillo inunde la casa, que en tu sala te acompañe el sabor y el olor de un buen té, un té de mujer. 

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¿Qué es un Té?

El té es una infusión de las hojas o los brotes de las plantas que se puede consumir en una bebida caliente o fría, se usa frecuentemente para reparar algo interno, a veces una taza de té es capaz de reparar un corazón lastimado o un alma rota, en otras un té es el mejor compañero en las noches de insomnio, de lagrimas, o de alegría. Frecuentemente un té reparador se toma caliente, y depende de las hojas o los brotes de lo que tomemos, puede estar lleno de un olor exquisito. 
Personalmente, me gusta tomarme un té después de un día enriquecedor, o incluso un día nublado emocionalmente. 
con una taza de té caliente, disfrutando su fragancia, he escrito mis mejores poesías, he recordado mis antiguos amores, he puesto punto final a mis mejores ensayos, o simplemente a sido mi compañía a la hora de leer un buen libro. 
Quiero invitarte, a que te tomes un Té conmigo, tu escoges el sabor, tu escoges si lo necesitas frió o caliente, tu escoges que curar con cada entrada de Té que he decido compartir contigo. 
Aquí encontraras tés de toda clase, podrás encontrar un té con historias y estudios bíblicos,  un té femenino y feminista, o quizá un té lleno de amor, pasión y erotismo, o ¿que te parece un té lleno de vivencias diarias? un té con perfume de Sororidad 
Hermana, amiga, compañera, Mujer, llego la hora del té, un té de Mujer ¿me acompañas?

Me abro al Cierre

Para escribir mil poemas, se necesitan palabras dulces; para escribir mil canciones se necesitan historias; pero para escribir historias se necesitan caricias, suspiros, besos y esa intensidad de saberme devorada por tus labios. 

La tarde que apareciste a mi puerta, a mi vida y a mi alma le pareció una libre coincidencia, fue tu pluma la que aterrizo primero, después llegaron tus palabras a conquistar mi alma, y al final fueron tus ojos los que me embelesaron, y ya no hubo marcha atrás, y ya no quise retroceder, y ya no quise separar mi vida de ti y llegue a pensar que quizá no podría vivir sin ti.  

Vivir: ¡vivir! una palabra muy complicada para ti y para mi, creí que vivía cuando caminando a tu costado iba enrollada en tus pensamientos; creí que vivía, cuando tenerte cerca disfrutando nuestras "rarezas" era tu sonrisa la que me latía; creí que vivía, cuando descubrimos cartas sin destinatario, y emitías promesas que en el fondo sabia, no cumplirías. 

Creí que vivía, hasta el día que olvidaste que tengo una brillante memoria, una memoria soberbia que recuerda la sensación del primer beso, y del aire de tu primer promesa. olvidaste, que creí en ti, y quizá, tal vez en el fondo aun existan diminutos destellos de esa fe, de la fidelidad que se había formado entre nosotros, o al menos en mi. 

De esa fidelidad, ¡que traicionaste!

Y, no porque existiera un tercero, como la gente común maneja la fidelidad. Aunque ¡Existían!

pero sobre eso, ambos eramos conscientes. 

Creí que habías sido honesto a tus palabras, a tus creencias, a tus acciones, fiel a tus discursos, fiel a cada una de las cosas que me habías enseñado,  fiel a la confianza que ambos nos habíamos otorgado. 

Pero lo mas importante, confié que tenias fidelidad a la anarquía relacional que entre nuestros cuerpos se había pactado. 

Darme cuenta que la tinta con la que escribías era tosigo mezclado con bufera, pues era necesario mantener sedado el chasco, y el terrible olor nauseabundo de tus contradicciones, todo esto, hizo que perdiera la fe en ti, incluso, por minutos en mi. 

Creíste que la libertad de la que tanto hablas y predicas, ya había hecho efecto en mi, y estabas listo para el siguiente paso, estas listo para los golpes bajos, estabas listo para arrojar por la ventana esa fidelidad de la que te disfrazas cada mañana. Tu estabas listo, pero yo, también estaba lista. 

Y no voy a negar la tormenta que se desato en mi, cuando enseñaste la daga que llevabas oculta con la que pensabas cortar mis alas, no voy a negar que pude ahogarme con el veneno que escupen tus palabras, y tampoco he de negar que perdí toda mi energía cuando la fe que te tuve fue destruida por tus propias manos. No he de negar que el amor que te dije había crecido en mi, fue real, ¡es real! pero tampoco me negaría a mi misma seguir navegando con mi propia libertad. ¡No por ti, no por nadie!
¿Me enamore de ti? ¡Claro! jamas lo he de negar. ¿Te ame? ¡Demasiado! y ese amor ahora se convierte en un recuerdo, es parte de mi, de mi crecimiento, de el conocimiento y transformación de mi alma. Pero, ¿Te vas? ¡No tengo por que dudarlo! he cerrado la puerta que unía tu alma con la mía, creo la cerraste tu, solo que la llave de acero con la que se abría la fundí en fuego, y la esparcí por todos los infiernos. 
Se pretendía escribir una historia libre, sin exigencias, sin tosigo, sin infidelidades a uno mismo, sin reclamos y arbitrariedades, una historia sin engaños, sin trampas, sin tizne, sin desatar las naturalezas embusteras que ambos llevamos dentro; pero se te olvido quien te amaba, se te olvido, y hoy todo se acaba.